Детство
От Смоленской войны до Хмельницкого
Национально-Освободительная война. От начала до битвы под Пилявцами
Битва под Пилявцами
Осада Збаража и Зборов
Битва под Берестечком
После Берестечка
Статьи об Иеремии Вишневецком
Смерть и погребение князя Иеремии Вишневецкого.
Победа в битве под Берестечком казалось была, казалось, личной победой князя Иеремии, его высшим триумфом. Ничто, казалось, его уже не остановит на пути к королевскому престолу Речи Посполитой и возвращению его владений. Но судьба распорядилась иначе.
В 11.00 20 августа 1951 года в польском военном лагере под Паволочью по невыясненных причинам умирает князь Вишневецкий. До сих пор причины его смерти так и не выяснены. По одной версии он умер от отравления, по другой - от болезни во время эпидемии. Хроники оставили нам описание последнего дня жизни великого князя. Как сообщают летописцы, в последний день Иеремия поел огурцов и запил их медом, а от этого заболел и умер. Однако даже в день его смерти такое объяснение не удовлетворило польское войско. Армия подозревала, что их любимого вождя отравили. Чтоб не допустить бунта, было проведено коллективное вскрытие. Вскрытие не подтвердило версии об отравлении. Однако сейчас есть мнения, что князя могли отравить мышьяком, который научились выявлять только в XIX веке. Это больше всего смахивает на правду. Однако пока не подтверждена аутентичность останков князя Иеремии, находящихся в аббатстве Святого Креста, мы не можем до конца рассеять наши сомнения и уверенно утверждать о причинах его смерти.
В своих последних словах Князь жалел, что Бог не дал ему умереть на коне во время битвы. Вместе с Иеремией умерло вдохновение войска, а командующий армией Потоцкий проиграв под Белой Церковью, разрушил всю кампанию. Иеремия умирал, будучи совсем рядом от своих Заднепровских владений, куда однако, уже ни один Вишневецкий не смог больше вернуться. Самый великий магнат Речи Посполитой умирал как последний банкрот. И самое худшее - умирал, сделав уже первый шаг к возвращению своих владений - отбив у казаков Вишневец. Ни один Вишневецкий не вернулся больше на Заднепровье, хотя и пробовал это сделать Михаил Корибут Вишневецкий во время кампании 1660 года.
Популярность Иеремии даже после его смерти была настолько высок, что это оразилось даже на карьере его воспитанника - князя Дмитрия Ежи Вишневецкого, который, несмотря на то, что совсем не был великим полководцем, стал тем не менее Великим коронным гетманом и сына - Михаила Томаша, выбранного в 1668 году королем польским. Конрад Т.Найлор поместил князя Иеремию на 45 место в своем списке людей, которые больше всего сделали для Польши (правда, многих аспектов его деятельности он не учел, но позиция и так очень высокая).
Тело Иеремии после его смерти из-под Паволочи перевезли в Сокал, а в сентябре 1653 года поместили в аббатстве Святого Креста. Из-за финансовых проблем его семьи князь Иеремия так и не дождался похорон. Его сын Михаил Томаш Корибут сделал лишь надгробную плиту с эпитафией: "Hieremias Cosacorum terror - Dux et princeps visnioviecus - Michaelis Primi Regis Poloniae Progenitor - ab A.D. 1653 depositus" ("Иеремия Ужас Казачий - князь и принц Вишневецкий - Михаила Первого Короля Польского отец - в год Христов 1653 похоронен"). Останки, предположительно, остались в аббатстве до сегодня, хотя проведенное в 80-х годах исследование останков часовни Олесницких (исследователи - Здислав Марек, Ежи Конечный и Ян Видацкий) поставило под сомнение их аутентичность. Однако, как сказал сам Ян Видацкий в интервью для "Жизни Варшавы": "Это легенду совсем не разрушает. Легенду это подтверждает". И эти останки стали элементом легенды великого Иеремии. Жена Иеремии Вишневецкого, Гризельда Констанция Замойская, умерла 17 апреля 1672 года. До последней минуты жизни она оставалась верна Иеремии, хотя во время его смерти она была еще очень молода (28 лет) и достаточно красива, однако она так и не вышла замуж вновь.
В сентябре 1653 года Гризельда Констанция Замойская прибыла в аббатство Святого Креста вместе с телом своего мужа, которое с августа 1651 года находилось в костеле в Сокале. Она хотела оставить тело в аббатстве на неопределенное время, пока сможет устроить похороны, соответствующие общественному статусу мужа. Однако даже в тот момент, когда случай подвернулся, а именно когда ее сын стал королем, это не было использовано.
Возможно причина в том, что к тому времени аббатство Святого Креста было уже неоднократно опустошено (особенно во время "Потопа", когда в аббатстве три года находилась военная залога Шведско-семиградская) и в 1670 году уже не было что хоронить. Это объясняло бы тот факт, что Михаил Корибут ограничился в надгробии отца этими словами: "Hieremias Cosacorum terror - Dux et princeps visnioviecus - Michaelis Primi Regis Poloniae Progenitor - ab A.D. 1653 depositus" ("Иеремия Ужас Казачий - князь и принц Вишневецкий - Михаила Первого Короля Польского отец - в год Христов 1653 похоронен").
В начале прошлого века после издания романа "Огнем и мечом" Генрика Сенкевича вырос огромный интерес к личности Иеремии. В 1936 году аббатство Святого Креста взяли под опеку OO. Oblaci. Тогда же вспомнили об останках князя и решили открыть усыпальницу Олесницких и разрешить доступ туда посетителей. После открытия усыпальницы, поскольку нигде в документах не было записано, которая из могил принадлежит славному магнату, то определили ее той, которая была на центральном, почетном месте в усыпальнице. Эти останки положили в стеклянный гроб и открыли для посетителей. С того времени они стали второй после хранимой в аббатстве частицы креста Христового народной реликвией.
Однако в аутентичности этих останков стали сомневаться еще в межвоенные годы (пред II Мировой войной). Тогда Владислав Томкевич говорил о пожаре 1777 года, во время которого, по его словам, и погибли останки князя. Это объяснение вполне правдоподобно. Единственная настоящая и заметная памятка, говорящая нам о князе Иеремии Вишневецком - надгробие, созданное Михаилом Корибутом Вишневецким для своего отца, была уничтожена немецкой бомбой 6.09.1939 года.
В сентябре 1980 после исследования останков, Здислав Марек, Ежи Конечный и Ян Видацкий единогласно установили, что невозможно подтвердить, что это останки Иеремии Вишневецкого. Об этом говорит несколько фактов: олесницкие останки не подвергались процедуре вскрытия (как мы знаем, над телом Иеремии было проведено вскрытие еще под Паволочью). Жертва имела рост около 163 см, а в XVII веке средний рост был значительно меньше. Кроме того хроники вспоминали Иеремию, как невысокого ростом ("Храбрым был пан очень и красивым при невысоком росте"). Возраст жертвы на основе радиоуглеродного анализа определено от 50 до 55 лет, а Иеремия умер в возрасте 39 лет. Кроме того совершенно отсутствуют источники, которые указывали бы на то, что в центре усыпальницы Олесницких находятся именно останки Иеремии Вишневецкого, тем более, что в усыпальнице отсутствуют останки аббата Сираковского, хотя его могильный картуш здесь обнаружен. В усыпальнице кругом царит полный разгром в могилах, что, вероятно, является результатом работы грабителей.
Таким образом все указывает на то, что тело Иеремии похоронили не в усыпальнице Олесницких, а в главной усыпальнице Костела, и оно сгорело вместе с костелом во время пожара 1777 года (надгробие, созданное Михаилом Корибутом было повреждено от пожара, а часовня Олесницких и внутренние галереи от пожара не пострадали - значит надгробие перенесли из сгоревшего костела). И пока мы точно не будем уверены на 100% в истинности останков, мы не сможем точно установить причины смерти Иеремии. Наиболее вероятно, что он был отравлен мышьяком, а вскрытие в XVII веке не умело это определять (научились только в XIX веке). И версия о том, что Иеремия отравился огурцами - просто смешна. Можно, правда, провести сравнение ДНК предполагаемых останков Иеремии и Михаила Корибута Вишневецкого, чтобы точно определить их аутентичность, однако эта процедура сейчас достаточно дорога.